21 сентября Православная Церковь отмечает с особой торжественностью Рождество Пресвятой Богородицы. О значении праздника, правильной подготовке и верном настрое – митрополит Антоний (Паканич).
– Владыко, Рождеством Пресвятой Богородицы открывается новый церковный год. Это не случайно? Каково значение праздника?
– Вполне логично, что рождение Святой Девы Марии являет собой начало новой эры в истории человечества, ведь от Неё воплотился Спаситель мира, Господь наш Иисус Христос. И если церковный год – это икона домостроительства рода человеческого, отображающая основные этапы спасения, то отправной его точкой является рождество Богоматери.
В Священном Писании ничего не говорится о событии рождения Богородицы. Его подробности мы узнаем из Священного Предания, согласно которому Пресвятая Дева родилась в галилейском городе Назарете от престарелых родителей – праведных Иоакима и Анны. Своим рождением Дева Мария разрешила узы их неплодства и ознаменовала исполнение пророчеств, ведь родилась Дева, Которая станет Престолом Бога и той Дверью, через которую явится Спаситель мира – Иисус Христос.
– Как отмечается праздник в Церкви? Совершается особая служба?
– Рождество Пресвятой Богородицы – это двунадесятый праздник, который отмечается с особой торжественностью. По слову священномученика Сергия Мечева, богослужение этого дня говорит нам о том, что рождение Пресвятой Девы было радостью как для Ее родителей и родственников, живших в Назарете, так и ликованием всего мира. Оно разрешило неплодство не только святых праведных Иоакима и Анны, но в нем «естества нашего разрешается неплодство и рождается плод живоносен миру», – говорится в тексте богослужения. Согласно праздничным стихирам, с рождением Ее жизни «рождается днесь мост», вводящий нас в вечность.
– Правда, что дети находятся под особым покровом Богородицы?
– Часто я задумываюсь о той тайне, которая соединяет человеческую душу с Богом в тесном общении. Что делает человека способным не просто почувствовать присутствие Божие в мире и в своей судьбе, но вступить в непосредственные отношения со своим Творцом? Ответ мы находим в Евангелии. Сам Господь называет главное условие богообщения: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5:8). Войти в общение с Богом смогли только люди, очистившие сердце от страстей и стяжали добродетель совершенного целомудрия. Такая кристальная чистота сердца, в которой только и может отразиться Лик Христов, особенно свойственна детям. Наверное, поэтому Господь предупреждает: «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18:3).
Когда вспоминаем святых, сподобившихся в земной жизни увидеть Богородицу, к нам невольно приходит понимание того главного условия, при котором стало возможным такое чудесное явление. Это чистота сердца и простота личности. Ничто нечистое не может войти в общение с Той, Которая является Честнейшей Херувим и Славнейшей Серафим. Только очистив сердце от страстей, в глубине христианского смирения, человек может ощутить близость и любовь Пречистой Девы Марии. Она открывается только родственным Ей душам.
– Как православному встретить этот праздник: что важно сделать, о чем помнить?
– Следует не только в день праздника прийти в храм, но и помолиться на Всенощном бдении, которое служится накануне. На Рождество Пресвятой Богородицы все православные христиане стараются приобщиться Святых Христовых Таин, поэтому предпраздничные дни нужно провести в посте и говении, а в храме на праздник – принести Богу плоды покаяния и горячую молитву.
Беседовала Наталья Горошкова, pravlife.org
