Рождественские святки (святые дни) – период от праздника Рождества Христова до Крещенского сочельника. Их называют также святыми вечерами.
Праздновать двенадцать дней после Рождества Христова Церковь начала с древних времен.
Указанием на это могут служить 12 бесед св. Ефрема Сирина, произнесенных им от 25 декабря по 6 января:
«День сей есть новый грозд, в нем сокрыта чаша спасения. День сей – первый из праздников, он превосходит все праздники. Во время зимы, лишающей ветви плодов, от неплодной лозы явился нам Плод…»
А также подтверждают это слова св. Амвросия Медиоланского и св. Григория Нисского.
И на Четвертом Вселенском Соборе в 451 году было решено в целях унификации установить единую практику празднования для всей Христианской Церкви.
В результате между Рождеством и Крещением официально установили двенадцать праздничных дней.
Древнее двенадцатидневное празднование рождественских дней подтверждается также церковным уставом Саввы Освященного (524 г.), получившего название Иерусалимского или Палестинского, по которому в эти дни «никакожо пост, ниже коленопреклонения бывают, ниже в церкви, ниже в келлиях», и запрещено совершать таинство брака.
То же подтверждено и кодексом Юстиниана (Corpus juris civilis), изданным в 529 году.
Местами к празднованию подмешиваются языческие традиции: гадания и другие обряды, которые по сути своей являются антихристианскими, осуждаются Церковью, считаются ересью, злом и сознательным богоборчеством.
В эти дни православные делятся радостью о рожденном и воплощенном Господе.
Принято ходить друг к другу в гости, чтобы вместе славить Бога, обмениваться подарками и знаками внимания.
Во многих регионах в этот период по домам ходят колядники, призывая хозяев присоединиться к всеобщей радости.
В эти дни отменяется пост в среду и пятницу.
