Плетеные корзинки в последнее время стали неизменным пасхальным атрибутом. Отправляясь в день Светлого Христова Воскресенья в храм, именно в них хозяйки бережно складывают все самые лучшие праздничные лакомства – куличи, пасхи, яйца. Но мало кто из нас знает, как изготавливаются такие корзинки. Это не станочные изделия, а ручная работа, которой мастера посвящают уйму времени. А порой это становится делом всей жизни.
Вряд ли сегодня можно назвать точную дату, когда человек впервые взялся за плетение. Но не будем заглядывать далеко в историю. Вспомним лишь, что до войны в Советском Союзе было 15 тысяч мастеров-плетельщиков. Тогда плели из всего, что под руку попадается и может использоваться в быту. Основными материалами служили лоза, камыш и обыкновенные веревки.
Нынче же материала для плетения предостаточно. Сегодня, кроме вышеназванных, используют бамбук, ротанг, шпон, бересту, ситовник. Но, несмотря на изобилие сырья, плетением занимаются единицы, по крайне мере, у нас. Нам посчастливилось встретить настоящего мастера этого ремесла.
Мария Вакаров родом из Закарпатья. В Красноармейск приезжает ежегодно, накануне Пасхи. В этом году исполняется тринадцать лет с тех пор, как работы Марии впервые появились у нас в городе.
«Я живу в селе Иза, у нас там все плетут: от мала до велика, – рассказывает мастерица. – С одной стороны, это заработок, а с другой – дань традиции. Сплести можно все, что угодно: начиная от лаптей и заканчивая мебелью. Это тяжелый и кропотливый труд. Не всякому под силу. Руки должны быть крепкие. Ведь ты имеешь дело не с клубком мягких ниток, а с прочной лозой, затягивать которую в некоторых изделиях нужно очень туго».
Ивовую лозу, а именно этот материал для плетения в Закарпатье распространен больше всего, выращивают прямо в огороде. Однажды посадили – и собирают ежегодно. Чтобы хоть как-то разнообразить плетеные изделия – цветовая гамма ивы небогата – мастера срезают лозу два раза в год. Летом получают материал белого цвета, а осенью – оттенков от медового до темно-коричневого.
Светлая лоза особой обработки не требует, а вот темную нужно долго и тщательно варить, чтобы потом можно было свободно с ней работать.
«После того как лоза была срезана, она варится, потом очищается от кожуры и отправляется на сушку, – говорит Мария. – Потом снова замачивается, после колется и шлифуется на специальных станках. На заготовку материала уходит от одного до двух месяцев. Плетение в основном происходит зимой, когда вся лоза собрана и подготовлена».
Если корзины изготавливаются в большом количестве, а так чаще всего и бывает, то сначала плетутся только донышки. А после изготовления сотни основ можно приступать и к каркасу.
«Качественно сделанное донышко – залог долговечности корзины, – объясняет гостья из Закарпатья. – Его плетут из цельной лозы, которую тщательно отбирают. После основы переходят к стенкам. По окружности дна вставляются прутики. Независимо от того, большая будет корзинка или маленькая, их всегда сто – не больше и не меньше. А дальше мастер выбирает технику плетения. Их очень много. Есть «плетенка», «веревочка», «клетка». Но самая сложная, на мой взгляд, это «ажур». Ею плетутся корзинки, которые пользуются популярностью в предпасхальные дни».
Семья Вакаров изготавливает не только праздничные корзинки. Есть среди их работ и короба для белья, посуда, сундуки, игрушки. Очень ценится мебель: стулья, столы, кресла, этажерки, шкафы. Правда, все это осталось в Закарпатье: транспортировать неудобно и реализовать до Пасхи вряд ли удастся. А везти мебель назад совсем не хочется.
Среди плетеных корзинок заняли свое почетное место и сувенирные лапотки. Они изготавливаются из обыкновенных кукурузных листьев, которые тоже, прежде чем стать изделием, проходят несколько этапов обработки.
«Это только на первый взгляд все очень просто и понятно, но на самом деле кукурузную обертку тоже вымачивают, потом сушат и только после приступают к плетению, – рассказывает Мария. – Сначала из металлических прутиков сооружается каркас, который потом оплетается листьями».
Среди разнообразия плетеных изделий можно встретить и выточенные из дерева пасхальные яйца. Писанки, по словам Марии, изготавливаются из липы и осины. Потом разрисовываются специальной краской для дерева.
Для лозоплетения мастера часто используют различные инструменты, но Мария Вакаров доверяет только своим рукам – в них сосредоточена положительная энергия, которая потом передается ее творению.
Научиться плетению может кто угодно, было бы желание. Но изготавливать настоящие произведения искусства, уверена Мария, дано не каждому.
«Нужно быть художником, видеть прекрасное в каждой ивовой веточке, – говорит мастерица. – Хороша не та корзинка, которая радует внешним видом, а та, с которой не хочется расставаться. Всюду с ней: и в лесу, и в магазине, и в храме».
Виктория АЛПЕЕВА, «Орбита плюс»